人柄紹介
グループファシリテーター/ソーシャルワーカー/カウンセラー
：koma
関西出身。 長く他府県で仕事をするが、関西弁は健在。
お花は好きだが、サボテンさえ枯らしてしまう。
阪神・淡路大震災被災後に震災ボランティアをするが、「 “ あなたのため ” は余計なお世話」だということを実感する。
親しみやすさやおもしろさ、笑いをいれたグループやカウンセリングを心がけている。
福祉や心理の国家資格をもつが、“ 専門家 ” っぽくなることに抵抗を感じている。
周囲や社会にとってのいい子ちゃんの路線はさっさと手ばなして、女性たちが思ったことをやりたいようにできるようになる方法を模索中。
学びと気づき
c.2000 ソーシャルワークや心理学について学び始める
本屋でふと手にした虐待について書かれた本を読み、なぜこんな状況が見過ごされるのか疑問をもつ。その背景にある状況が変わらないことに納得できず、学びを始める
c.2010 大学で心理学を学ぶ
当時、社会福祉学では学べなかったトラウマについて学ぼうと、女性学や佛教を同時に学べる大学を選択する。ここで人間論や哲学、佛教の歴史を知り、「人間」に興味があると気づく
c.2015 BostonとNYでトラウマに関する相談・教育現場を調査
MeTooの波がきている時期に、アメリカに行く。
トラウマセンター、NPOの被害者支援、集団療法をおこなう依存症専門病院、ソーシャルワーカー養成大学院、自殺相談専門ダイヤル、AA本部、DVシェルターなどをインタビューしてまわり、アメリカのトラウマに関する女性支援体制と教育のちがいに日本との差を感じ、日本から脱出したい気持ちになる
c.2018 公認心理師資格取得を目指し始める
体系的に心理学を学ぼうと国家資格取得の勉強を始めるが、あらためてソーシャルワークのよさに気づき、修行のような日々を過ごす
c.2020 大学院で学ぼうと考え始める
女性たちの経験を声として残そうと大学院への入学を決意。フェミニズムについて学び進めるうちに、社会学が面白いと感じるようになる
特徴
料金設定
グループの内容
グループの意味
公平な料金をめざして、生活保護受給者用の料金を設定しています。今後も利用料金について、検討を続けていきます。
シェア（参加者が経験した出来事や気持ちなどを他者と共有すること）された共通のテーマや参加者の状況に合わせてセッションをおこないます。シェアするかしないかは自由です。
当グループは、自助グループやサポート・グループの “グループ” の意味を指しています。
集団療法の要素も含まれています。
ソーシャルワーク
反抑圧ソーシャルワーク、フェミニスト・ソーシャルワークの視点で相談を進めます。ソーシャルワークは、個人に起こっている問題を、個人の問題ではなく社会の問題として捉えます。
カウンセリング
ソーシャルワークには、本来カウンセリングの要素も含まれています。ソーシャルワークと心理カウンセリングの知識や視点も含めて、グループとカウンセリングをおこないます。
名前の意味
あなたに起こっていることは、社会の問題です。裏をかえせば、他者に起こっていることはあなたにも影響があります。他社に起こっていることを「わたしにも起こり得ること」と捉えるという意味をこめて「わたし×ごと」にしました。
例えば...
イライラを
人にぶつけてしまう
なにをしても
続かない/失敗する
相談先を
転々としてきた
人がこわくて
緊張する
予定をいっぱいに
しないと気がすまない
自分がどうしたいのか
分からない
例えば...
グループこころの移り変わり
①「仲間に入れなかったらどうしよう」「また嫌われるかもしれない」「怖い」などと思いながら、参加をこころみる。
参加しながら、「余計なことを言わないようにしなきゃ」「空気をきちんと読まないといけない」「わからない言葉がいっぱい」などと感じ、へとへとになる。
また参加しようと思えるようになるまで、時間がかかり、間が空くことでまた参加しづらい気持ちにながら、なんとか参加を続ける。
②他参加者のシェアを何度も聴くうちに、他参加者が同じことを考えていたり、同じような経験を
していると知り、自分の経験や気持ちをシェアしたくなってムズムズする。
③グループの参加を重ねるにつれて、他参加者やファシリテーターの人柄が分かってきて、始めに
感じていた怖さが軽減する。が、その分「嫌われたくない」「失敗したくない」ような気持ちも増える。
徐々に、他参加者やファシリテーターに「わたしも」と分かってもらいたくなったり、「こんな
ことがあった」と自分のことを知ってもらいたくなってくる。
④シェアをしないとこころが重くなったり、言ってみればよかったと後悔するような気持ち悪さが
残るようになってくる。
⑤こうなると次の一歩。シェアをするようになってくると、シェア後に、ああいえば良かった、こういえば良かったなどモンモンと考えるようになる。
恥ずかしい気持ちや、変な人と思われたかもしれない、他の参加者みたいにうまく話せなかったなど、ぐるぐる思考が始まって苦しくなる。
そして、質問しても答えをくれないファシリテーターや、他参加者への怒りや不安、疑問などが
膨らんでくる。
⑥こうなれば、もうけもん。ますます質問やシェアをしたくなるけど、ファシリテーターや他参加
者に対して違うところ探しをしてイライラし、怒りをぶつけたり、グループや他参加者との違いに目がいくようになって、「やっぱり私はおかしいんだ、変なんだ」と孤独を感じる。
シェアの内容や言い方を考えても力の出し加減を失敗し、モンモン→シェア→モンモンと繰り返し、諦めたり、逃げ出したくなる。
⑦そのうち、グループに参加して、シェアをしないと気持ち悪くなる。シェアを続けると、こころ の安定には、普段考えていることや感じていることなどを吐き出したり、シェアをする場が大切だと実感してくる。
⑧ぐるぐる思考から思考になっていき、自分の考えや意見を言いたくなってくる。
安全と感じる場では、意見を言うこと、感じることを自分自身で抑圧しなくなっていき、集団への苦手意識が減っていく。
⑨だいたい①～⑧をいったりきたりしながら、生活の中でおこる出来事が重なって、何度もグルー
プ参加を断念したり、再参加を繰り返す。
グループ内で、集団になったときの自分のパターンがあらわれ、「またうまくいかない」「やっぱり理解してくれない」「わたしには無理なんだ」などと思い、グループに参加するのが怖くなったり、諦めたくなる。
グループに出たいモヤモヤと、出たあとのモヤモヤを繰り返しながら、他の人もこんなもんかと分かり、気がついたら帰ってくる場になり、自分の居場所や拠点になっていく。